南宋（二）
乾淳治世政融通，
朱子论学把理明。
文才超群出两宋，
腾蛟起凤开词宗。
〖宋孝宗〗
赵昚，名伯琮，字元永，宋太祖七世孙。宋孝宗被以为是南宋最卓越的天子，在位期间，平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原 ；倮糁，器沉农业出产，苍生富足，五谷丰登，升安然乐。
〖隆兴拟订合同〗
公元1164，金世宗完颜雍派雄师，突破宋的两淮防线，再次逼近长江。同年冬，宋廷最终决定与金沉新议和。隆兴拟订合同签定之后，宋金两国近四十年都没有产生战事。宋朝在宋孝宗治理之下，升安然乐，这一时期中华文化得到极大的提升和发展。
〖乾淳之治〗
指宋孝宗在位期间经济繁华，出现的升平盛世。宋孝宗在位期间，政治清明、社会民生富庶、人民安身立命、出现政治繁华的局面。南宋当驹祺沉出产，劝课农桑，兴建水利，民和俗静，家给人足，牛马遍野，余粮委田，出现了全国康宁的升平景象。
〖朱熹〗
字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝驰名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
〖白鹿洞书院〗
白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓，与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为“中国四大书院”。朱熹在白鹿洞书院发展了多种大局的讲授活动，白鹿洞书院因朱熹而享盛名，朱熹对白鹿洞书院的兴复意味着中国书院造度的成熟。
〖李清照〗
号易安居士，汉族，齐州章丘(今山东章丘)人。宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，佑装千古第一才女”之称。善用白描手法，自辟蹊径，说话清丽。部吩飒章感时咏史，情辞慷慨，与其词风分歧。
〖张浚〗
字德远，世称紫岩先生。汉州绵竹(今属四川)人。南宋名相、抗金名将、民族英雄、学者，西汉留侯张良之后。历枢密院编建官、侍御史、知枢密院事等职。
〖王十朋〗
字龟龄，号梅溪。生于温州乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。南宋驰名政治家、诗人，爱国名臣。历知饶、夔、湖、泉诸州，救灾除弊，有政绩，时人绘像而祠之。
〖《荆钗记》〗
古代汉族南戏剧本，全剧四十八出。叙述的是钱玉莲回绝巨富孙汝权的求婚，宁肯嫁给以“荆钗”为聘的温州穷书生王十朋。王十朋中了状元，因回绝万俟丞相逼婚，被派往荒僻的处所任职。经过各种崎岖，王、钱二人终于团圆的故事。
〖陈亮〗
原名汝能，后改名亮，字同甫，号龙川，学者称龙川先生。婺州永康（今属浙江）人。南宋思想家、文学家。才华超迈，喜谈兵。所作政论声势纵横，词作奔放，佑锥龙川文集》、《龙川词》。
〖永康学派〗
中国南宋以陈亮为代表的学派。因陈亮为婺州永康（今属浙江）人，故有此称。此学派哲学上认可客观法规之切实，强调路存在于实事实物之中。否决路学家空谈义理，以为路义不能脱离功利。
〖辛弃疾〗
字幼安，号稼轩，中国南宋奔放派词人。其词艺术风格多样，题材辽阔又善化用前人典故入词，抒写力争复原国度统一的爱国周到，倾诉壮志难酬的悲愤，对其时在朝者的屈辱求和颇多叱责 ；也有不少吟咏祖国河山的文章。
〖陆九渊〗
字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋哲学家，陆王心学的代表人物。主“心（我）即理”说，言“宇宙就是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知路，六经皆我注脚”。
〖鹅湖之会〗
公元1175年，在江西上饶鹅湖寺进行的一次驰名的哲学争吵会。由吕祖谦邀集，意图和谐朱熹的客观唯心主义和陆九渊主观唯心主义两派争执。它是中国哲学史上一次堪称范例的学术会商会，首开书院会讲之先河。
〖交子〗
南宋时期的纸币。是古代汉族劳动人民的沉要发现，是中国最早由当局正式刊行的纸币，也被以为是世界上最早使用的纸币，比美国（1692年）、法国（1716年）等西方国度刊行纸币要早六七百年。
祝好伴侣千祥云集门风远，百福年增世业长！
乾淳治世政融通，
朱子论学把理明。
文才超群出两宋，
腾蛟起凤开词宗。
〖宋孝宗〗
赵昚，名伯琮，字元永，宋太祖七世孙。宋孝宗被以为是南宋最卓越的天子，在位期间，平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原 ；倮糁，器沉农业出产，苍生富足，五谷丰登，升安然乐。
〖隆兴拟订合同〗
公元1164，金世宗完颜雍派雄师，突破宋的两淮防线，再次逼近长江。同年冬，宋廷最终决定与金沉新议和。隆兴拟订合同签定之后，宋金两国近四十年都没有产生战事。宋朝在宋孝宗治理之下，升安然乐，这一时期中华文化得到极大的提升和发展。
〖乾淳之治〗
指宋孝宗在位期间经济繁华，出现的升平盛世。宋孝宗在位期间，政治清明、社会民生富庶、人民安身立命、出现政治繁华的局面。南宋当驹祺沉出产，劝课农桑，兴建水利，民和俗静，家给人足，牛马遍野，余粮委田，出现了全国康宁的升平景象。
〖朱熹〗
字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝驰名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
〖白鹿洞书院〗
白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓，与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为“中国四大书院”。朱熹在白鹿洞书院发展了多种大局的讲授活动，白鹿洞书院因朱熹而享盛名，朱熹对白鹿洞书院的兴复意味着中国书院造度的成熟。
〖李清照〗
号易安居士，汉族，齐州章丘(今山东章丘)人。宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，佑装千古第一才女”之称。善用白描手法，自辟蹊径，说话清丽。部吩飒章感时咏史，情辞慷慨，与其词风分歧。
〖张浚〗
字德远，世称紫岩先生。汉州绵竹(今属四川)人。南宋名相、抗金名将、民族英雄、学者，西汉留侯张良之后。历枢密院编建官、侍御史、知枢密院事等职。
〖王十朋〗
字龟龄，号梅溪。生于温州乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。南宋驰名政治家、诗人，爱国名臣。历知饶、夔、湖、泉诸州，救灾除弊，有政绩，时人绘像而祠之。
〖《荆钗记》〗
古代汉族南戏剧本，全剧四十八出。叙述的是钱玉莲回绝巨富孙汝权的求婚，宁肯嫁给以“荆钗”为聘的温州穷书生王十朋。王十朋中了状元，因回绝万俟丞相逼婚，被派往荒僻的处所任职。经过各种崎岖，王、钱二人终于团圆的故事。
〖陈亮〗
原名汝能，后改名亮，字同甫，号龙川，学者称龙川先生。婺州永康（今属浙江）人。南宋思想家、文学家。才华超迈，喜谈兵。所作政论声势纵横，词作奔放，佑锥龙川文集》、《龙川词》。
〖永康学派〗
中国南宋以陈亮为代表的学派。因陈亮为婺州永康（今属浙江）人，故有此称。此学派哲学上认可客观法规之切实，强调路存在于实事实物之中。否决路学家空谈义理，以为路义不能脱离功利。
〖辛弃疾〗
字幼安，号稼轩，中国南宋奔放派词人。其词艺术风格多样，题材辽阔又善化用前人典故入词，抒写力争复原国度统一的爱国周到，倾诉壮志难酬的悲愤，对其时在朝者的屈辱求和颇多叱责 ；也有不少吟咏祖国河山的文章。
〖陆九渊〗
字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋哲学家，陆王心学的代表人物。主“心（我）即理”说，言“宇宙就是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知路，六经皆我注脚”。
〖鹅湖之会〗
公元1175年，在江西上饶鹅湖寺进行的一次驰名的哲学争吵会。由吕祖谦邀集，意图和谐朱熹的客观唯心主义和陆九渊主观唯心主义两派争执。它是中国哲学史上一次堪称范例的学术会商会，首开书院会讲之先河。
〖交子〗
南宋时期的纸币。是古代汉族劳动人民的沉要发现，是中国最早由当局正式刊行的纸币，也被以为是世界上最早使用的纸币，比美国（1692年）、法国（1716年）等西方国度刊行纸币要早六七百年。
祝好伴侣千祥云集门风远，百福年增世业长！