经络调理疾病

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经络调理疾病
2020-04-02

中医药文化.jpg

经脉相通运全身 ,
活血行气阴阳衡 。
生理法规少患疾 ,
一针便可解难症 。


经络调理疾病


经络是一个通路系统 ,由经脉和络脉组成 。经脉为该系统的重要干路 ,有固定的循行路线 ,有法规地纵向运行 ,深层散布;络脉则是经脉的分支 ,为次要通路 ,呈网路状运行 ,散布浅表 。这个系统在内部连属于五脏六腑;在表则连属于筋肉、皮肤 。致病邪气可通过该系统入里;体内病变通过该系统阐发于表;脏腑疾病通过该系统相互传变 。总之 ,它是运行全身气血、联系脏腑形体官窍、沟通高低内表、感应传导资讯、调节机体各部的通路 。中医学索求了经络法规 ,科学地阐释了人体生理景象、病理阐发 ,并成立了一整套卓有成效的经络理论 ,以此持久领导着临床疾病的诊断(循经诊断、分经诊断) ,并领导疾病的医治(针灸医治、推拿医治) 。

经络调理疾病 中医经络调理 中医药文化

一、作用机理

经络系统对人体的性命活动起着极度沉要的作用 。1.沟通内外高低 ,联系脏腑器官;2.通畅全身气血 ,濡养脏腑组织;3.感应传导作用:在针灸或推拿推拿时 ,病人出现酸、胀、麻、沉等感触称为「得气」 。感触沿着经络循行部位而传导、放射 ,称为「行气」 。得气和行气景象 ,就是经络感应和传导作用的具体阐发 。当然 ,在病理状态下 ,经络亦可成为病邪侵入和反映疾病资讯的蹊径 。4.调节机能平衡:当人体产生疾病时 ,便会呈显禅血不和及阴阳偏盛偏衰的病理状态 。用针灸、推拿推拿、气功等医治步骤 ,在有关穴位上施以肯定的刺激量 ,即可引发和加强经络的自动调节和节造机能 ,纠正气血阴阳的失调状态 。


二、病变类型

1.经气虚实:经络的气血偏盛 ,可引起与其络属的脏腑、组织、器官的职能过亢 ,粉碎各经络、脏腑生理职能的协调平衡而发病 。经络的气血偏衰 ,则能引起与其络属的脏腑组织器官的生理职能减退而发病 。2.经气郁滞:在正常情况下 ,经气灵通则经脉气血的运行畅达 。若经络的气血运行不畅 ,?衫奂八缡糁喔约熬缪胁课坏纳碇澳 。3.经气逆乱:经络的气血逆乱 ,重要是由于经气的起落逆乱 ,从而影响气血的正常运行 ,导致气血的上逆或下陷而致病 。4.经气衰竭:经络的气血衰竭 ,是指由于经气的衰败至终绝 ,气血也随之衰竭而出现性命垂死的一种病理变动 。由于十二经脉之经气是相互衔接的 ,所以 ,已经断气 ,十二经气亦随之而绝 。临床上通过观察经络气血衰竭的阐发 ,即可判断病变的发展和预后 。

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三、理论使用

1.分经辨证:即是凭据经络的循行部位及生理病理特点 ,分析各类病证 ,进行辨证论治 。2.循经取穴:是指凭据经脉的循行路线和联系领域来拔取穴位进行医治 。这是针灸治病的最常用的一种步骤 。它强调针灸医治必按病变部位、病变脏腑的分歧来分析和确定属于哪些经脉 ,而后顺藤摸瓜 ,选用相应经脉的穴位 ,这样可预防无的放矢 。3.药物归经:是指某种药物对某经病证有特殊的医治作用 ,即将其归属于某经的中药学理论 。古代医家器沉药物归经的理论 ,相识药物性味而使其各归其经 ,则力专用宏 ,疗效更着 。在此基础上 ,还有医家提出了“引经报使”的理论 ,就是医治某经病证时参与有关药物作为疏导 ,使整个处方的药力能更好地阐扬作用 。


祝好伴侣福如东海滔滔至 ,财似春潮滔滔来!

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经脉相通运全身 ,
活血行气阴阳衡 。
生理法规少患疾 ,
一针便可解难症 。


经络调理疾病


经络是一个通路系统 ,由经脉和络脉组成 。经脉为该系统的重要干路 ,有固定的循行路线 ,有法规地纵向运行 ,深层散布;络脉则是经脉的分支 ,为次要通路 ,呈网路状运行 ,散布浅表 。这个系统在内部连属于五脏六腑;在表则连属于筋肉、皮肤 。致病邪气可通过该系统入里;体内病变通过该系统阐发于表;脏腑疾病通过该系统相互传变 。总之 ,它是运行全身气血、联系脏腑形体官窍、沟通高低内表、感应传导资讯、调节机体各部的通路 。中医学索求了经络法规 ,科学地阐释了人体生理景象、病理阐发 ,并成立了一整套卓有成效的经络理论 ,以此持久领导着临床疾病的诊断(循经诊断、分经诊断) ,并领导疾病的医治(针灸医治、推拿医治) 。

经络调理疾病 中医经络调理 中医药文化

一、作用机理

经络系统对人体的性命活动起着极度沉要的作用 。1.沟通内外高低 ,联系脏腑器官;2.通畅全身气血 ,濡养脏腑组织;3.感应传导作用:在针灸或推拿推拿时 ,病人出现酸、胀、麻、沉等感触称为「得气」 。感触沿着经络循行部位而传导、放射 ,称为「行气」 。得气和行气景象 ,就是经络感应和传导作用的具体阐发 。当然 ,在病理状态下 ,经络亦可成为病邪侵入和反映疾病资讯的蹊径 。4.调节机能平衡:当人体产生疾病时 ,便会呈显禅血不和及阴阳偏盛偏衰的病理状态 。用针灸、推拿推拿、气功等医治步骤 ,在有关穴位上施以肯定的刺激量 ,即可引发和加强经络的自动调节和节造机能 ,纠正气血阴阳的失调状态 。


二、病变类型

1.经气虚实:经络的气血偏盛 ,可引起与其络属的脏腑、组织、器官的职能过亢 ,粉碎各经络、脏腑生理职能的协调平衡而发病 。经络的气血偏衰 ,则能引起与其络属的脏腑组织器官的生理职能减退而发病 。2.经气郁滞:在正常情况下 ,经气灵通则经脉气血的运行畅达 。若经络的气血运行不畅 ,?衫奂八缡糁喔约熬缪胁课坏纳碇澳 。3.经气逆乱:经络的气血逆乱 ,重要是由于经气的起落逆乱 ,从而影响气血的正常运行 ,导致气血的上逆或下陷而致病 。4.经气衰竭:经络的气血衰竭 ,是指由于经气的衰败至终绝 ,气血也随之衰竭而出现性命垂死的一种病理变动 。由于十二经脉之经气是相互衔接的 ,所以 ,已经断气 ,十二经气亦随之而绝 。临床上通过观察经络气血衰竭的阐发 ,即可判断病变的发展和预后 。

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三、理论使用

1.分经辨证:即是凭据经络的循行部位及生理病理特点 ,分析各类病证 ,进行辨证论治 。2.循经取穴:是指凭据经脉的循行路线和联系领域来拔取穴位进行医治 。这是针灸治病的最常用的一种步骤 。它强调针灸医治必按病变部位、病变脏腑的分歧来分析和确定属于哪些经脉 ,而后顺藤摸瓜 ,选用相应经脉的穴位 ,这样可预防无的放矢 。3.药物归经:是指某种药物对某经病证有特殊的医治作用 ,即将其归属于某经的中药学理论 。古代医家器沉药物归经的理论 ,相识药物性味而使其各归其经 ,则力专用宏 ,疗效更着 。在此基础上 ,还有医家提出了“引经报使”的理论 ,就是医治某经病证时参与有关药物作为疏导 ,使整个处方的药力能更好地阐扬作用 。


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